കന്യാകുമാരി ജില്ലയിലെ മാർത്താണ്ഡത്തുനിന്ന് ഏകദേശം ഏഴ് കിലോമീറ്റർ സഞ്ചരിച്ചാൽ മുഞ്ചിറയിലെ തിരുമലൈ മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തിച്ചേരാം. പ്രകൃതിരമണീയമായ ഒരു കുന്നിൻമുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ പുണ്യസങ്കേതം ചരിത്രപരമായും ആത്മീയമായും ഏറെ പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്. ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ പ്രസിദ്ധമായ പന്ത്രണ്ട് ശിവാലയങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിച്ച് മഹാശിവരാത്രി നാളിൽ നടക്കുന്ന ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ ശിവാലയ ഓട്ടം (SIVALAYA OTTAM) എന്ന തീർത്ഥാടനത്തിന്റെ പ്രഥമ സ്ഥാനമാണ് ഈ മഹാക്ഷേത്രം അലങ്കരിക്കുന്നത്. സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന്, പാറകൾ നിറഞ്ഞ ഒരു കുന്നിൻ മുകളിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഈ പുണ്യസങ്കേതത്തിലേക്ക് ഏകദേശം 95 കൽപ്പടവുകൾ കയറി വേണം ക്ഷേത്രത്തിൻറെ പ്രധാന കവാടത്തിന് അരികിൽ എത്താൻ.
പുരാതന ദ്രാവിഡ
വാസ്തുവിദ്യയുടെ പ്രൗഢി വിളിച്ചോതുന്ന രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളിലായി ശിവനെയും, മഹാവിഷ്ണുവിനെയും തുല്യ പ്രാധാന്യത്തോടെ ഇവിടെ
പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ രണ്ടു ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മുന്നിലും പ്രത്യേകം
ക്ഷേത്രകൊടിമരങ്ങൾ ഉണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ആരാധനാമൂർത്തി 'ശൂലപാണി' എന്നറിയപ്പെടുന്ന
പരമശിവനാണെങ്കിലും, ശൈവ-വൈഷ്ണവ ഭേദമില്ലാതെ ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിനും ഇവിടെ സവിശേഷമായ
സ്ഥാനമുണ്ട്. പന്ത്രണ്ട് ശിവാലയങ്ങളിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും വലിപ്പമേറിയ സ്വയംഭൂ
ശിവലിംഗ പ്രതിഷ്ഠ ഇവിടെയാണ് എന്നത് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രത്യേകതയാണ്.
'ശൂലപാണി' എന്ന് ഭക്തർ ആദരവോടെ
വിളിക്കുന്ന ഈ കൂറ്റൻ ശിവലിംഗം രുദ്രാക്ഷങ്ങളാൽ ആപാദചൂഡം പൊതിഞ്ഞ നിലയിലാണ് ഭക്തർക്ക്
ദർശിക്കാൻ സാധിക്കുക, ഇത് ഭക്തർക്ക് അതീവ ചൈതന്യവത്തായ ഒരു കാഴ്ചയാണ് സമ്മാനിക്കുന്നത്.
സാധാരണ ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിൽ
കറുത്ത ശിലയിൽ നിർമ്മിച്ച നന്ദികേശനെ ശ്രീകോവിലിന് അഭിമുഖമായി ആണ്
പ്രതിഷ്ഠിക്കാറുള്ളതെങ്കിൽ, ഇവിടെ തിരുനടയിൽ നിന്ന് അല്പം ഇടത്തോട്ട് മാറിയാണ്
നന്ദിയുടെ സ്ഥാനം. മാത്രമല്ല, ശിലയ്ക്ക് പകരം പഞ്ചലോഹത്തിലാണ്
ഈ നന്ദി വിഗ്രഹം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്നത് വാസ്തുശാസ്ത്രപരമായി അതീവ
അപൂർവ്വമായ ഒരു പ്രത്യേകതയാണ്. ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ആരാധനാമൂർത്തിയായ 'ശൂലപാണി'ക്കൊപ്പം ഗണപതി, ശാസ്താവ്, നാഗരാജാവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഉപദേവതകളുടെ സാന്നിധ്യം ഈ പുണ്യസങ്കേതത്തെ
കൂടുതൽ ചൈതന്യവത്താക്കുന്നു. ഭക്തർ വലിയ പ്രാധാന്യത്തോടെ ആരാധിക്കുന്ന ഈ ദേവതകളുടെ
സന്നിധികൾ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആത്മീയ പരിവേഷത്തിന് ഭക്തിസാന്ദ്രമായ ഒരു പൂർണ്ണതയാണ്
നൽകുന്നത്. ശൈവ-വൈഷ്ണവ ചൈതന്യങ്ങൾക്കൊപ്പം ഈ ഉപദേവതകളുടെ അനുഗ്രഹം കൂടി തേടിയാണ്
ഓരോ തീർത്ഥാടകനും ഈ മലമുകളിൽ നിന്ന് മടങ്ങുന്നത്.
ചരിത്രരേഖകൾ പ്രകാരം, പത്താം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അന്ത്യത്തിലും പതിനൊന്നാം
നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലുമായി ഭരണം നടത്തിയിരുന്ന രാജരാജ ചോളന്റെ കാലത്ത് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടതെന്ന്
വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന മുഞ്ചിറ തിരുമലൈ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, പൗരാണിക ശില്പകലയുടെ പ്രൗഢി വിളിച്ചോതുന്ന ഒന്നാണ്.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ശ്രീകോവിലും മുഖമണ്ഡപവും പൂർണ്ണമായും കരിങ്കല്ലിൽ തീർത്തതാണ്, ഇത് ദ്രാവിഡ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമായി
നിലകൊള്ളുന്നു. മനോഹരമായ കൊത്തുപണികളാൽ അലംകൃതമായ ഇവിടുത്തെ കൂറ്റൻ കൽത്തൂണുകൾ
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കലാപരമായ മേന്മ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. പുരാണകഥാ സന്ദർഭങ്ങൾ, ദേവീദേവന്മാർ,
സിംഹരൂപങ്ങൾ, യക്ഷീരൂപങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം അതിസൂക്ഷ്മമായി കല്ലിൽ
കൊത്തിയെടുത്തിരിക്കുന്നത് ഭക്തർക്കും സന്ദർശകർക്കും ഒരുപോലെ അത്ഭുതമാണ്.
ദശാവതാര രൂപങ്ങളും
പുരാണങ്ങളിലെ യുദ്ധരംഗങ്ങളും ക്ഷേത്രമതിലുകളിലും തൂണുകളിലും അതിമനോഹരമായി ആലേഖനം
ചെയ്തിരിക്കുന്നു, ശിലാശാസനങ്ങളിൽ 'മുഞ്ചിറ തിരുമലൈ തേവർ' എന്നാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ തേക്കിൻതടിയിൽ തീർത്ത മനോഹരമായ കൊത്തുപണികൾ പിൽക്കാലത്ത് ചേര
രാജാക്കന്മാർ നടത്തിയ നവീകരണങ്ങളുടെ സ്മരണകളുണർത്തുന്നു. ആകാശമുയർന്ന ഗോപുരവും
ശാന്തത നിറയുന്ന ശ്രീകോവിലും ഭക്തിസാന്ദ്രമായ അന്തരീക്ഷം ഒരുക്കുമ്പോൾ, പ്രവേശന കവാടങ്ങളിലെ വിശിഷ്ടമായ തടിപ്പണികൾ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ
പൈതൃക മൂല്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ശ്രീകോവിലിന് മുന്നിലെ ബലിക്കൽ പീഠവും, ക്ഷേത്രത്തിനടുത്തുള്ള മനോഹരമായ കുളവും ഈ
പുണ്യസങ്കേതത്തിന്റെ ദൃശ്യഭംഗി പൂർണ്ണമാക്കുന്നു. ക്ഷേത്ര പരിസരത്തെ
പ്രകൃതിദത്തമായ പാറക്കെട്ടുകൾക്കിടയിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഗുഹകൾ ഈ സ്ഥലത്തിന് നിഗൂഢമായ
ഒരു ഗാംഭീര്യം നൽകുന്നു. പണ്ട് കാലത്ത് മുനിമാരും തപസ്വികളും ധ്യാനത്തിനായി ഈ
ഗുഹകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.


Comments
Post a Comment